岱廟俗稱(chēng)“東岳廟”，坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首，岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來(lái)，就成為歷代帝王封禪泰山，舉行盛典的地方。至唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛，有殿宇樓閣八百多間，金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴(kuò)，遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱(chēng)中國(guó)四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門(mén)，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線(xiàn)上由南向北依次為正陽(yáng)門(mén)、遙參亭、天貺殿、寢宮；東路為鐘樓、漢柏院、東御座；西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。天貺殿是岱廟的主體建筑，始建于北宋大中祥符二年（1009年），大殿共九間，長(zhǎng)48.7米，寬19.8米，高22.3米，臺(tái)基為石筑，白石雕欄環(huán)繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅宋代壁畫(huà)《啟蹕回鑾圖》，長(zhǎng)62米，高3.3米，描繪了東岳泰山之神出巡時(shí)浩浩蕩蕩的場(chǎng)面，共有人物630……[詳細(xì)]

　　泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟(jì)南市接界地區(qū)。泰山居中國(guó)五岳（泰山、崇山、華山、恒山、衡山）之首，號(hào)稱(chēng)東岳。其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間（1119-1125年）泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀(guān)、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱(chēng)中國(guó)三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰?kù)`巖寺在濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達(dá)40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽(yù)。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫(kù)之稱(chēng)。寺廟宮觀(guān)古建筑多達(dá)30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門(mén)宮，山腰王母（池）殿、普照寺、斗母宮、中天門(mén)，岱頂南天門(mén)、天街坊、碧霞祠，玉皇（頂）廟，泰山西北靈巖寺、無(wú)極廟等。2006年泰山古建筑群作為明代至清代的古建筑，被國(guó)……[詳細(xì)]

　　碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀(guān)峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。系元君上廟，為泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年間創(chuàng)建，金碧輝煌，儼然天上宮闕。祠為二進(jìn)院落，以照壁、金藏庫(kù)、南神門(mén)、大山門(mén)、香亭、大殿為中軸線(xiàn)，兩側(cè)為東西神門(mén)、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。祠以山門(mén)為界，分內(nèi)外兩院，內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂，東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭，錯(cuò)落有致，熠熠生輝，是一組高山建筑中的杰作�？袋c(diǎn)整組建筑巍峨嚴(yán)整，氣勢(shì)恢宏，遠(yuǎn)處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。交通由岱頂天街行至最東處即到。1983年，泰山碧霞祠被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)二十一處重點(diǎn)道教宮觀(guān)之一�！�[詳細(xì)]

　　泰山石刻位于山東省泰安市，包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于泰安市泰山中路斗母宮東北400米的山峪中。北齊時(shí)（公元550-580年）鐫刻，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自南而北豎行刻《金剛般若波羅密經(jīng)》44行，為-的上卷。字徑50厘米，以隸為主，兼有楷書(shū)、行書(shū)和篆書(shū)。書(shū)法遒勁，在書(shū)法史上有極其重要的價(jià)值。周?chē)�有宋、明、清、民國(guó)及現(xiàn)代觀(guān)經(jīng)、題詩(shī)石刻20多處。唐摩崖位于泰安市泰山玉皇項(xiàng)南80米處�？逃谔崎_(kāi)元十四年（公元726年）。摩崖高12．3米，寬5．3米。碑文24行，每行51字，現(xiàn)存1008字。除“御撰御書(shū)”四字和末行年、月、日為正書(shū)外，其他均為隸書(shū)。唐摩崖書(shū)法遒勁圓潤(rùn)。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所撰書(shū)，記述了封禪告祭的始末。周?chē)�有宋摩崖、清摩崖及明清刻石75處。泰山唐摩崖利用自然崖壁刻石，是全國(guó)帝王摩崖刻石中的杰作。在帝王封禪史、書(shū)法藝術(shù)……[詳細(xì)]

　　遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯(cuò)落，通體浮雕，造型雄偉，精工細(xì)琢，為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門(mén)枋上浮雕著丹鳳朝陽(yáng)。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側(cè)是滾墩石，石上前后有立雕蹲獅兩對(duì)：雄者戲耍繡球，雌者嬉鬧幼獅，姿態(tài)各異，生動(dòng)可愛(ài)。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽(yáng)、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計(jì)采用對(duì)稱(chēng)手法，構(gòu)圖和雕刻技術(shù)變化多端，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。坊的內(nèi)柱陰陽(yáng)面均有刻聯(lián)。南面是當(dāng)年的創(chuàng)建者山東提督布政使施天裔撰書(shū)：“峻極于天，贊化體元生萬(wàn)物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方�！币馑际歉呔奶┥脚c天齊，它輔助天地化……[詳細(xì)]

　　這泰山孔子廟，位于泰山天街東端北側(cè)，為明嘉靖年間尚書(shū)朱衡所建，萬(wàn)歷年間修大殿。廟前有“望吳圣跡”石坊，1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。廟內(nèi)有山門(mén)、正殿、配殿，內(nèi)奉孔子，配祀顏?zhàn)�、曾子、子思、孟子等。清康熙十五�?1676年)重建，乾隆三十五年(1770年)，賜額“因高喻大”。廟的東側(cè)殿為“祈福殿”，西側(cè)被辟為“財(cái)神殿”�？鬃訌R有幾幅對(duì)聯(lián)，可以看出對(duì)孔子的敬仰。廟門(mén)兩側(cè)楹聯(lián)上有清人徐宗干題聯(lián)：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，可以語(yǔ)上也；出乎其類(lèi)，拔乎其萃，宜若登天然”。門(mén)內(nèi)影壁上題聯(lián)：“登泰山而小天下，黜百氏以宗六經(jīng)”。廟內(nèi)孔子像碑上題：“泰岳為尊唯一人敢配，孔丘固圣共千岫同瞻”。正殿前對(duì)聯(lián)：“禮示詩(shī)書(shū)崇百王法度，仁義忠信設(shè)萬(wàn)世綱紀(jì)，橫批：萬(wàn)世師表�！薄Ｆ砀５钋皩�(duì)聯(lián)是：“泰山岳中之孔子，孔子人中之泰山”（明·嚴(yán)云霄《詠孔子廟》）。景點(diǎn)位置山東省泰安市泰山天街東端北側(cè)……[詳細(xì)]

　　宣和碑全稱(chēng)宣和重修泰岳廟記碑，立于宋宣和六年（1124年）。位于岱廟炳靈門(mén)北側(cè)。該碑螭首龜趺，通高9.25米。翰林學(xué)士宇文粹中撰文，朝散大夫張漴篆額并書(shū)。碑陰為明萬(wàn)歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題，田東書(shū)“萬(wàn)代瞻仰”四大字。龜座重達(dá)20余噸，號(hào)稱(chēng)“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國(guó)元年（1101年）登基后，至宣和四年（1122年）間陸續(xù)重修岱廟的情況：“詔命屢降，增治宮宇，繚垣外周，罘罳分翼，巋然如清都紫極，望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門(mén)、亭、庫(kù)、館、樓、觀(guān)、廊、廡，合八百一十有三楹。”從這里看出，岱廟至北宋末年，已具有了相當(dāng)宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉，是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料。……[詳細(xì)]

　　在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线�，今長(zhǎng)壽橋東北，原來(lái)有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人，寺的周?chē)渲袂嗲�，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎，建修年代無(wú)考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠(yuǎn)播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風(fēng)趨赴。”至明，高麗名僧滿(mǎn)空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿(mǎn)地，晨鐘晚磬，另一凄清。”明楊志學(xué)游竹林寺詩(shī)吟道：“西天復(fù)此門(mén)，山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng)，龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽(yáng)好，涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。滿(mǎn)空和尚是明宣德年間從高麗航海到此的外籍僧人，滿(mǎn)空航海到中國(guó)后重建泰山竹林寺……[詳細(xì)]

　　泰山元君廟，前俯古松園，后傍天空山，是泰山后山奧區(qū)內(nèi)的主要人文景觀(guān)，由一組精巧古雅的中國(guó)古代建筑群構(gòu)成。廟內(nèi)古柏參天，花草茂盛，是泰山上唯一一座廟門(mén)朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹(shù)和松樹(shù)相對(duì)而生，郁郁蔥蔥，盤(pán)旋而起，如龍似鳳，人們稱(chēng)它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹(shù)上拴著很多紅布條，樹(shù)枝上押著許多小石子，這是泰山上的“押子”風(fēng)俗。古人認(rèn)為，只要在泰山廟宇周?chē)臉?shù)杈上押上一塊石頭，就能很快懷孕生子，得償所愿。近年來(lái)，泰山求子的人抱了泥娃娃以后，都在樹(shù)上拴一個(gè)紅布條。名為“栓子”；也有的在樹(shù)杈上放一塊石頭，沿用古來(lái)的名稱(chēng)，叫做“押子”。這些樹(shù)上的紅布條和樹(shù)杈間的石頭，充分地說(shuō)明了這種習(xí)俗的古老與傳承不斷。大殿里面供奉著的是泰山女神——碧霞元君，右邊配殿祀天官、地官和水官，左邊配殿奉祀關(guān)帝、文曲星和壽星。碧霞元君全稱(chēng)“天仙玉女碧霞元君”，俗稱(chēng)“泰山老奶奶”。元君廟在泰山上下有很多座，山頂?shù)谋滔检魹橹鲝R。人……[詳細(xì)]

　　泰安市泰山五賢祠，在普照寺西北。祠東有投書(shū)澗，西有香水峪，溪水環(huán)流，山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀(guān)。北宋學(xué)者孫復(fù)、石介在此建泰山-院。理學(xué)家胡瑗曾訪(fǎng)學(xué)至此。明嘉靖年間在此建祠，祀孫、石二先生，題額“仰德堂”，后增祀胡瑗，稱(chēng)三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時(shí)，又增祀宋燾和趙國(guó)麟，遂易名五賢祠。祠分東、西兩院：東為五賢祠，有大門(mén)、正殿及東西配殿；西為講書(shū)堂，有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》，著《春秋左傳札記》。祠后石崖上有題刻“講書(shū)臺(tái)”、“授經(jīng)臺(tái)”、“千秋道岸”、“能使魯人皆好學(xué)”等，多少讓人看出些儒家學(xué)府當(dāng)年的影子。祠前溪畔有石亭，額書(shū)“洗心亭”，上有清人賈培榮題聯(lián)：“真山水不須圖畫(huà)，大圣賢皆自?shī)^興�！蓖�(nèi)有金題聯(lián)：“云過(guò)峰頭留墨氣，水來(lái)祠畔度書(shū)聲�！彼拿娼詾榍宕祟}聯(lián)。惟馮玉祥在亭內(nèi)題的標(biāo)語(yǔ)：“你忘了沒(méi)有，東三省被日本人侵占了去，有硬骨頭的人應(yīng)當(dāng)去拼命奪回來(lái)！”，并刻?hào)|北三省的……[詳細(xì)]

　　無(wú)極廟乃是泰山上的一個(gè)千年古寺，盛產(chǎn)泉水而著稱(chēng)，此泉水質(zhì)甘醇清澈，直接引用也可煮沸后泡茶。因此，往來(lái)絡(luò)繹不絕的行僧到此飲水，泰安當(dāng)?shù)匕傩占娂娭链讼碛茫巳砍溆Ｄ瓴粩�，接水更分文不收。廟由山門(mén)、正殿、東西配殿和禪房組成。山門(mén)聯(lián)曰：“天臺(tái)巖下藏五百，須彌頂上隱三千。”院內(nèi)石筑正殿三間，門(mén)額“太虛靈妙”，楹聯(lián)稱(chēng)：“玉樓瓊?cè)A高山閬苑，青琳翠水俯視昆侖�！睎|間前窗額稱(chēng)：“泰岳仙宗”，聯(lián)語(yǔ)：“涵陰育陽(yáng)，兩儀之始；開(kāi)天辟地，萬(wàn)法所宗�！蔽鞔邦~“乾坤正體”，聯(lián)曰：“普降甘霖，慈云垂蔭；宏開(kāi)覺(jué)路，寶月增輝。”正殿前有東西配殿各三間，西院為禪房院，有西屋、南屋各三間。正殿上塑著無(wú)極娘娘，兩旁配殿一邊塑送生娘娘，一邊塑眼光娘娘。這眼光娘娘怎么回事？一查才知道：眼光，俗稱(chēng)眼光娘娘。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱(chēng)眼光能治一切眼病，是中國(guó)道教神像。泰山南麓有東西眼光殿，各元君廟有其旁祀。來(lái)源與送生相仿，雅稱(chēng)是眼光圣母惠照……[詳細(xì)]

　　沿泰山中天門(mén)拾級(jí)而上不遠(yuǎn)，便見(jiàn)北朝南的增福廟。該廟規(guī)模雖不闊大，但因內(nèi)祀福祿壽禧之神、香火甚旺。泰安屬溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫13℃，7月份氣溫最高，平均26.4℃，1月份最低，平均零下2.6℃。年平均降水量697毫米。境內(nèi)泰山海拔1545米，具有明顯的高山氣候特征，山頂氣溫一般比山下常年低7至8℃，年平均降水1106毫米。泰安是中國(guó)山東省中部一座著名的文化旅游城市，境內(nèi)的泰山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1982年被國(guó)務(wù)院列為第一批對(duì)外開(kāi)放旅游城市。泰安是山東省發(fā)展經(jīng)濟(jì)承東啟西的重要城市。5000多年前形成了繁榮的大汶口文化；公元前200年（西漢初）設(shè)泰山郡，公元1136年（金天會(huì)十四年）設(shè)泰安軍。泰安從泰山安則四海皆安一語(yǔ)中來(lái)，取意國(guó)泰民安。改革開(kāi)放以來(lái)，泰安國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，人民群眾安居樂(lè)業(yè)。泰安旅游資源得天獨(dú)厚，泰山為五岳之首中華民族精神的象征，泰安的旅游以……[詳細(xì)]

　　泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹(jǐn)增建七佛閣，后屢興屢廢。今遺址內(nèi)存碑碣10塊，周?chē)星旯爬鯓?shù)20余株。形成了以玉泉寺為中心，以佛教、民俗文化為主題的人文景觀(guān)，被稱(chēng)為岱陰佛域。玉泉寺該寺名稱(chēng)繁多，因南有谷山、東有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又稱(chēng)佛爺寺。它位于岱頂北，直線(xiàn)距離6.3公里，山徑盤(pán)旋20余公里。南北朝時(shí)由北魏高僧意師創(chuàng)建，后屢建屢廢，1993年在舊址上重建大雄寶殿及院墻。大雄寶殿建于層層高臺(tái)之上，抬頭方瞻。殿內(nèi)祀釋迦牟尼和十八羅漢泥塑像。寺院內(nèi)有唐植銀杏三株，參天蔽日。樹(shù)下有元代杜仁杰撰、嚴(yán)忠范書(shū)《重修谷山寺記》碑及明代《田園記》碑。環(huán)望院內(nèi)，大殿高聳，古樹(shù)挺拔，碑碣肅立，一派古剎風(fēng)貌。寺后山崗有一古松，樹(shù)冠如棚，蔽蔭山岡，名一畝松。寺東蘋(píng)果園內(nèi)石砌地堰下有一處古泉，是為玉泉，玉泉俗稱(chēng)八角琉璃井，常年泉水不斷，大旱……[詳細(xì)]

　　導(dǎo) 游 齊長(zhǎng)城平地為黃土夯筑，山上則為石塊壘砌。長(zhǎng)城分兩道，城墻一般高5米、厚2.5米，城地內(nèi)側(cè)有守城馬道，高4米、寬2米，馬道下依墻建石屋用以屯兵。 　 看 點(diǎn) 齊長(zhǎng)城是我國(guó)歷史上修筑最早的長(zhǎng)城之一，是古代偉大的建筑工程。泰山存有約 10公里的長(zhǎng)城遺址，從斷斷續(xù)續(xù)的城基遺跡上，依稀可見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)采。 介 紹 建于2500年前的齊長(zhǎng)城橫臥于泰山西北約50公里處的大峰山山顛之上，它是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)所筑的戰(zhàn)爭(zhēng)防御建筑，全長(zhǎng)500余公里，西起平陰，東至膠縣小朱山入黃海，將泰山、魯山、沂山等數(shù)百個(gè)山岳連為一體，構(gòu)成齊國(guó)的南境屏障�！� 交 通 泰安到濟(jì)南走104國(guó)道的中巴車(chē)路過(guò)。 　 門(mén) 票/開(kāi) 放 時(shí) 間 15元山東泰安市……[詳細(xì)]

　　位于泰山南麓的凌漢峰下，傳為六朝古剎，又據(jù)清聶劍光《泰山道里記》載，普照寺為唐宋時(shí)古剎。金大定五年(1165)奉敕重修，題為“普照禪林”，有敕牒石刻勒殿壁。后屢遭兵燹，基址獨(dú)存。明宣德三年(1428)高麗僧滿(mǎn)空禪師登泰山、訪(fǎng)古剎，在泰山20余年，重建竹林寺，復(fù)興普照寺，四方受法者千余人�，F(xiàn)存明正德十六年《重開(kāi)山記碑》記此事。清康熙初年名僧元玉建石堂，并于佛誕之日依古制建壇傳戒。道光年間(1821-1850)建佛閣(今摩松樓)。光緒六年(1880)重修正殿和東西配殿。建國(guó)后多次修繕。1984年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室。普照寺屬禪宗臨濟(jì)派，是華北著名叢林。寺為四進(jìn)院落，以雙重山門(mén)、大雄寶殿、摩松樓為中軸線(xiàn)，左右配以殿廡、寮房、花園等，面積6150平方米，形成一個(gè)完整的建筑群。一進(jìn)山門(mén)面闊3間，門(mén)樓式建筑，門(mén)前左右置石獅一對(duì)，進(jìn)門(mén)為一院，鐘鼓二樓分列東西，鐘樓內(nèi)置石柱鐘架及清嘉慶二十二年……[詳細(xì)]